O engenheiro agrônomo Fernando Negri foi o último argentino a ver o Abaporu no Museu de Arte Latino-Americana de Buenos Aires (Malba), casa da pintura de Tarsila do Amaral, antes de o quadro voar para o Rio por empréstimo para a Olimpíada. Às 19h55 de segunda-feira (18/7), atrapalhado entre os filhos de 3, 6 e 8 anos, só prestou atenção na obra quando questionado se ela faria falta na Argentina e onde deveria ficar permanentemente. Uma discussão revigorada cada vez que a tela visita ao Brasil ou um brasileiro visita a tela.
Negri desculpou-se por não conhecer criadora e criatura, antes de opinar: "Acho que a solução não seria levá-lo (em definitivo) porque aqui está bem cuidado e é um museu de arte latino-americana, mas sim fazer uma rotação de seis meses. Contentaria os dois povos".
A partir desta terça-feira (19/7), a ausência deve frustrar visitantes como a professora aposentada Silvia López, de Tucumán, a 1.200 quilômetros da capital argentina. Ela ignorava a sorte de ter encontrado o Abaporu em seu último dia antes do empréstimo - a tela só volta para casa em 21 de setembro. Dia 2 de agosto, ela começa a ser exibida no Museu de Arte do Rio (MAR), em uma cessão acertada em 6 de junho.
"A arte é do mundo, é bom que seja itinerante. Estive em museus no Rio e vocês têm também pinturas argentinas. É um intercâmbio", argumentou. Silvia reconhece como "emblemática" a tela para os brasileiros por ser um ícone no modernismo e estar na memória cada estudante que a viu nos livros didáticos. Mas defende sua volta o quanto antes. "No futebol já há muito dessa rivalidade. Na arte, é preciso dividir. Devolvam!", pediu, rindo.
Eduardo Constantino, fundador do Malba, comprou o Abaporu em 2001 em Nova York por US$ 1,3 milhão. Diz ter recebido ofertas recentemente, mas não conversou sobre valores, ainda que "se fale" de US$ 45 milhões. "Abaporu é a obra mais relevante da história brasileira. É a mais importante do Malba sob o aspecto de que é a mais reconhecida para toda a população brasileira", afirmou à reportagem, ressaltando que autores como Frida Kahlo e Diego Rivera são mais conhecidos que Tarsila.
Constantino diz que o Brasil, "por ser muito grande", em certa medida "olha seu umbigo e não dá importância à arte latino-americana". Ele mantém uma oferta para que brasileiros invistam na construção de um Malba no Rio ou em São Paulo, condição para ceder o Abaporu. Calcula que seria necessário investir US$ 200 milhões em um acervo latino-americano que acompanhasse a tela de Tarsila.
Nas vezes em que a emprestou o Abaporu, o empresário não notou redução nas visitas, mas admite que sempre haverá descontentes por não encontrar o quadro. Parte deles serão brasileiros, surpreendidos pelo empréstimo ao país em que em geral eles julgam que a tela deveria ficar.
O procurador Alessandro Junqueira, de São Paulo, teve a sorte de mostrar a tempo a obra à filha Marina, de 3 anos, que disse ter gostado da pintura mas não do nome - razão pela qual a rebatizou como "Abadetudo" e "Agatetu". "É uma sensação bastante estranha, pois temos uma sensação de posse em relação a esse quadro. Seria bom se houvesse algum meio legal de reivindicar, mas acho que não há", disse Junqueira.
De acordo com a monitora do museu Carla Villamizar, licenciada em Artes que "expulsava" o agrônomo Negri da sala do Abaporu às 20 horas, quando o Malba fecha às segundas-feiras, o quadro é claramente mais popular entre brasileiros e americanos. "Os argentinos prestam mais atenção nos de seu país", afirmou a venezuelana, sem tomar partido na questão binacional. "A disputa entre dois países dá mais valor à obra. Parte da fama da Monalisa deve-se a sua história", afirmou, antes de isolar a saída da sala com uma faixa e voltar ao Abaporu para fazer uma selfie. "Não sabia que ele ia embora", justificou.
